北宋著名文学家黄庭坚有云： “人不读书，一日则尘俗其间；二日则照镜面目可憎；三日则对人言语无味。”曾经多次在公开场合提及 “阅读书单”的习近平总书记也说过：“读书已成了我的一种生活方式。”读书，看似是件不经意的小事，却会在日积月累中影响一个人的格局和情怀，对人的一生产生影响。但面对浩如烟海的书目，我们究竟要读哪些书？或许很多人都曾经有过类似的困扰。 　　此时，一份名人书单， 也许能让您不用在书海中翻找，就能获取精华，帮助您在书海求知的道路上事半功倍。同时，阅读那些名人读过的书，更能为你在追逐梦想的过程中，指引出一条小小的捷径。

立冬是农历二十四节气之一，是冬季的第一个节气，也是中国传统节日之一。立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意。立冬之后，秋季少雨干燥气候渐去，开始向阴雨寒冻的冬季气候过渡。阳退阴生，生气闭蓄，万物开始收藏，蛰虫休眠，归避寒冷，万物开始休养生息。 提到立冬，大家就能想到的是“吃饺子”，其实除了吃饺子之外，立冬还有很多其他习俗，但是这些大多不为人们所熟知。因此，在立冬来临之际，我们特别策划本展览，为您介绍立冬丰富多彩的民俗文化、饮食文化和谚语文化。

登高野宴是古人重阳节的一项重要活动，故重阳节又叫“登高节”。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会。”唐代孙思邈在《千金月令》中说：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、甘菊以泛之，既醉而还。”足见登高在众多重阳习俗中有着十分重要的地位。 重阳登高的习俗源于此时的气候特点及古人对山岳的崇拜，登高“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。春秋战国时期，“登山祈福”的习俗已开始流行。登高的地点，没有统一规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼，抑或是登高台。 从先秦宋玉在《楚辞·九辩》中“登山临水”的抒怀，到唐代王维在《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的感慨，及至民国时期文人墨客的登高雅集，在被登临的名山、名楼、名台的背后，流传着许多名家诗句和值得回味、纪念的人与事。值此重阳登高日，让我们通过本次展览，巡礼古往今来藏在这些名山名楼背后的那些重阳故事。

辛弃疾词“谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。”的奇妙遐想吟咏出的是中华民族探知月球的渴望。从远古神话中的月亮崇拜，到传承千年的中秋祭礼，及至冷战时期的美苏月球争霸，看似高悬夜空触不可及的月亮，寄托了人类对未知的无限向往与憧憬。 今天随着科学技术的发展，我们已经可以看清月球上的每一个角落。原来，那上面没有嫦娥和月兔，更没有外星人基地……月亮变得不再神秘，似乎也失去了它曾经承载人类曼妙思绪的能力。但直到有一天，沉稳老练的“嫦娥三号”探测器和萌态可掬的“玉兔号”月球车为彼此拍下了“到此一游”的留念照“寄回”地球，那一刻，在孤寂的外太空相伴相守的它们为我们带来的，又何尝不是另一种感动呢？ 值此中秋佳节之际，不妨让我们一起来聊聊月亮，更准确的说，应该是月球！

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